بحديث مشابه عن زيد بن أرقم ، وفيه : « أنا حربٌ لمن حاربتم وسلمٌ لمن سالمتم » . ورووه عن زيد بن أرقم ، والخدري ، وأم‌سلمة ، وأن النبي ( صلى الله عليه وآله ) بدأ بإطلاقه لما نزلت آية التطهير ، فكان أربعين صباحاً يذهب إلى باب دار علي ويقرأ الآية ويقول . . كما رووا أنه ( صلى الله عليه وآله ) قاله في مناسبات في المدينة ، وأكده في مرض وفاته . ثم قاله لعلي ( عليه السلام ) لما نزلت سورة النصر . راجع : مسند أحمد : 2 / 442 ، وابن ماجة : 1 / 52 ، والترمذي : 5 / 360 ، والزوائد : 9 / 169 ، وابن أبي شيبة : 7 / 512 ، وأمالي المحاملي / 447 ، وابن حبان : 15 / 434 ، وأوسط الطبراني : 3 / 179 ، و : 5 / 182 ، و : 7 / 197 ، والأصغر : 2 / 3 ، والأكبر : 3 / 40 ، و : 5 / 184 ، وفضائل فاطمة لابن شاهين / 29 ، وتفسير الثعلبي : 8 / 311 ، وشواهد التنزيل : 2 / 44 ، وتاريخ بغداد : 7 / 144 ، وتاريخ دمشق : 13 / 218 ، و : 14 / 144 ، وسير الذهبي : 2 / 122 . 2 - أطلق النبي ( ( صلى الله عليه وآله ) ) لعنته في حجة الوداع وتابع تأكيدها من الأساليب النبوية المبتكرة ، أن النبي ( ( صلى الله عليه وآله ) ) بعد حديثه عن أهل بيته ( عليهم السلام ) ، أعلن مبدأ : « لعن من ادعى إلى غير أبيه ، أو تولى غير مواليه أو منع أجيراً أجره » ! وقد رووا هذه اللعنة المشددة بعد حديث تشريع الخُمس لأهل‌البيت ( عليهم السلام ) . ففي مسند أحمد ( 4 / 186 ) : « خطبنا رسول الله ( ( صلى الله عليه وآله ) ) وهو على ناقته فقال : ألا إن الصدقة لا تحل لي ولا لأهل بيتي ، وأخذ وبرة من كاهل ناقته ، فقال : ولاما يساوي هذه أو ما يزن هذه . لعن الله من ادعى إلى غيرأبيه ، أو تولى غير مواليه » ! وروى هذه اللعنة أيضاً ، الترمذي : 2 / 293 ، وأحمد : 4 / 239 ، والدارمي : 2 / 244 و 344 ، والبخاري : 2 / 221 ، و : 4 / 67 ، وابن ماجة ( 2 / 905 ) في خطبة النبي ( ( صلى الله عليه وآله ) ) في حجة الوداع وهو على راحلته فقال : « ومن ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه ، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لا يقبل منه صرف ولا عدل » . وقد استعمل النبي ( ( صلى الله عليه وآله ) ) هذا الأسلوب لكي تنقله الأجيال فتفهم الحقيقة ، ولا تطمسه قريش ! لأنه كلام مبطن . وروت مصادرهم أنه كتبه في صحيفة معلقة في ذؤابة سيفه الذي ورَّثه لعلي ( عليه السلام ) . رواه البخاري : 4 / 67 ، ومسلم : 4 / 115 ، بروايات ، وروى الترمذي : ( 3 / 297 ) أن في تلك الصحيفة : لعن من تولى غير مواليه ! أي